就是要注意廁所的方位，一般說來，廚房屬火，廁所屬水，所以「水火不容」，就是說廁所的門千萬不能正對廚房的門，才能避免居家風水的水火相剋。 「不通風煞」指的就是廁所無窗的格局，在不開燈時，一整片烏漆抹黑，正是所謂的「黑廁」。 廁所若沒有窗戶，最受影響的便是通風及照明，全靠抽風系統排除髒臭穢氣及濕氣，要是抽風機壞了或不開時，將導致空氣流通不暢，穢氣聚集，易聚陰，屬不好的磁場，勢必影響生活及健康。 屏風還可以起到切割空間、保護隱私、美觀和裝飾的多種功能。 廁所門口安置一個屏風，污穢之氣會被阻擋，不會嚇走我們的財運之氣。 往往有些家庭為了節省空間， 便把其中一間浴廁改作睡房， 藉以多擠些人口， 但這樣卻違反了風水之道。 尤其是家宅中的北方， 或者被稱之為後鬼門的東北方若設置廁所的話， 將招致不良結果。
擎羊入 疾厄宮 ，一生中不免要發生幾場重病，影響身體極大。 身體弱的部位在頭、大腸，有頭風或四肢無力之症，若頭面破相，則可延壽。 擎羊星獨守疾厄宮時，最衰弱的部位是頭部，其次是腸、胃，症狀是頭暉目眩、消化不良、特別虛弱等。 擎羊陽火，主大腸。 主羊癇風（醜未）、腦神經衰弱、口眼歪斜、四肢疼痛無力、麻痺、鐵石之傷、蜂蟲之害、頭痛、神經分裂、肺經之疾、長年疾病。 遇七殺、 破軍 、 廉貞 、 武曲 會聚，更應提高警覺。 亦主外傷骨折、血光外傷、開刀、破相，尤以與七殺同宮為甚，較嚴重之面板、筋骨、關節炎等，甚至肺病吐血，或外來傷害。 羊陀分列命、福德，壽元不美，疾厄宮幹化忌之星易為其原因。 羊陀+魁鉞、左右，手足無力，疲勞；羊陀+空劫，一生多病多災。
玄關區利用拉門設計將空間獨立出來 2、廚房活動門設計. 不論在大坪數的豪宅設計還是小坪數的居家空間，在廚房空間搭配上活動拉門都是很好的選擇，平時可以打開成為與餐廳、客廳一體的開放式公共空間，在需要大火烹煮時可以搭配上近吸式或強力排油煙機，即可避免油煙逸散到其他空間 ...
一、三種適合招財、存錢的錢包顏色 1.金色系 「金色系」錢包提升運氣，金助金，金色代表錢財的象徵，代表豐收與財氣， 有助於投資、事業、財運! 顏色鮮明的金色、香檳金色、古銅色、玫瑰金色、銀色錢包，對事業運有幫助，可以提升自己的運氣、人際關係，不過如果你覺得金色太耀眼、用起來很不習慣，那你就可考慮下面要說的土色系「咖啡、棕色」。 2.土色系...
玄關鞋櫃的設計重點、不同格局玄關鞋櫃的規劃重點、如何提升原有玄關的收納機能，並提供玄關鞋櫃設計範例供您參考，幫您找到理想的玄關鞋櫃設計，打造優雅又實用的入門空間。 找玄關櫃設計專家 共有6,778位 查看附近的玄關櫃設計專家 為什麼要設計玄關櫃？ 雖然許多人認為玄關不是室內的必備區域，但是玄關可以作為室外與室內的緩衝區，可以舒緩從外返家後的情緒，同時也是落塵區，目的在於減少室外灰塵污染室內空間的機會，同時玄關櫃也是收納外出物品的主要空間。 此外，在裝潢預算有限的情況下，若您不準備進行大規模的格局更動，也可以透過在玄關設計玄關鞋櫃改變室內動線與視野，不僅讓生活動線更符合使用需求，還可以化解各種開門煞的玄關風水問題。 玄關鞋櫃的設計重點 1.規劃前先評估使用需求
知多啲：倘拒訴心事 勿施壓批評 【明報專訊】男士不擅長表達負面情緒，身邊人可以留意蛛絲馬迹，及早伸出援手。 若男士願意分享和傾訴，註冊社工陳國溪認為，旁人的聆聽和表達理解很重要，並鼓勵他們尋求協助，甚至陪伴踏出這一步，「對男士而言，要他主動求助很難，如果身邊人協助並陪伴，相信效果更好」。 「讓他靜一靜」恐錯失救人機會 不過，精神科專科醫生歐陽國樑表示，有時身邊人想幫助，反令當事人更不願透露自己的事情，免得讓人擔心或連累他人。 他提醒，如果對方堅決不承認有情緒困擾，身邊人千萬不要繼續施壓或批評，只會令他更抗拒求助。 此時或可嘗試了解他正面對什麼問題，商量解决策略，令他較容易接受幫助或處理問題。
財位能養魚嗎？ 這似乎是一個看似無關的問題，但實際上，它關乎著風水佈局中的能量場調和。 據風水指南的建議，辦公室財位對角位置適合擺放魚缸，並且擺設需遠離陽光直射之處。 換句話說，如何選擇和佈置魚缸，與財位的選擇有著千絲萬縷的關係。 讓我們一起來探討這個看似微妙卻又深具意義的議題。 可以參考 「風水佈局：養魚會招財嗎？ 魚缸選擇與放置位置指南」 內容目錄 財位佈置魚缸的適當方式 財位適合放置魚缸的原因 1. 水象徵財富 2. 活水活氣 3. 調和財位能量 擺放魚缸的財位注意事項 避免放置在財位的廁所或浴室旁 避免將魚缸放置在財位的直線通道上 利用特定財位來佈置魚缸 財位和魚缸佈局的相生之道 1. 選擇合適的財位 2. 適當的魚缸佈局 3. 避免負能量幹擾 在財位擺放魚缸的適當位置
《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。 " 金一《文學上之美術觀》："仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。 " 2.借指君主的父母。
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